Sinonimo trato prostitución rae

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Así, se han ido creando paulatinamente términos eufemísticos para aludir a la prostituta que han acabado convirtiéndose en palabras interdictas como sucedió con puta y que han exigido la aparición de un nuevo elemento léxico o el uso figurado de otro ya existente para nombrarla de manera socialmente aceptable.

En lo referente a la macroestructura, por el avance que se da de la edición de , sabemos que se ha propuesto la supresión de los artículos churriana, pajillera y prójima.

Si atendemos a la microestructura del diccionario y nos detenemos en las definiciones, lo primero destacable es la ampliación del significado de algunos lemas, que han dejado de ser explicados como algo exclusivo de las prostitutas o de la prostitución. Sucede así con el nuevo lema pajillero, ra: Este tipo de generalizaciones se han ido dando paulatinamente en el DRAE. Así, en lo nombrado se extiende a otras actividades no necesariamente ligadas a la prostitución hacer la calle [s.

Estas nuevas definiciones van en consonancia con la visibilidad que ya tiene la prostitución masculina en nuestra sociedad.

Esa modernización no llegó, no obstante, a aquellas acepciones que no contenían una remisión ni a aquellas cuya remisión iba acompañada de otras explicaciones. Vamos a tropezar con esas designaciones anticuadas en definiciones tanto de lemas que nombran a las prostitutas como de aquellos que aluden a otros personajes o aspectos diversos relacionados con la prostitución.

Como observamos en las siguientes entradas, no se ha sustituido todavía la palabra "ramera" por "prostituta", 12 con las modificaciones estilísticas a que hubiera lugar, Dicho de una mujer: Dedicarse a la prostitución.

Dicho de un hombre: Frecuentar el trato carnal con rameras. Mujer cuyo oficio es la relación carnal con hombres , nos encontraremos con una dificultad innecesaria en la definición provocada por la expresión eufemística "relación carnal", que podría subsanarse con la simple remisión a prostituta, como en otros casos se ha hecho.

El DRAE, en su edición de , va a seguir sirviéndose de este tipo de explicaciones indirectas que vemos en ramera, al referirse a las relaciones sexuales fuera del matrimonio, lo cual mantiene viva la moral y la legalidad cristianas en dichas definiciones. Mujer con quien se tiene trato ilícito. Mujer que mantiene trato ilícito con alguno.

Mujer de costumbres libres. Mujer de costumbres sexuales muy libres. Estas tres entradas y sus definiciones evidencian que el comportamiento sexual femenino, cuando no es recatado, se percibe como rayano en la prostitución. Similar valoración se mantiene en el uso de expresiones eufemísticas que siguen sin ser sustituidas por una remisión a prostituta.

Miremos las que se han construido sobre la imagen de un tipo de vida: Curiosa paradoja del lenguaje figurado: Se decía de la mujer de mala vida. Mujer de mala vida. Mujer perdida , de mala vida. Mujer de mal vivir. Hombre perdido y enviciado que trata con las gorronas y mujeres de mal vivir. Mujer de vida alegre.

Es evidente que no es responsabilidad de los lexicógrafos la existencia de estas locuciones en la lengua española, pero sí lo es la decisión de utilizarlas en lugar de una definición aséptica o de una remisión también aséptica a una entrada en la que hay una explicación clara y adecuada del significado.

Al mismo tiempo, de mal vivir remitía a de mala vida, que se definía como "1. Dicho de una persona: De conducta relajada y viciosa". Mientras, de vida alegre no aparecía como locución definible bajo alegre y sólo podía encontrarse como ejemplo de la novena acepción de este lema 9. Algo libre o licencioso. Cuento alegre, mujer de vida alegre.

Nada de esto se ha enmendado para la edición de Dícese del homosexual de edad que todavía pretende aparentar; dícese por extensión, de toda persona de edad que desea aparentar; dícese, ya por inflación del término, de toda persona de edad.

El término lo acuñan los homosexuales jóvenes de alquiler o putos para referirse despectivamente al viejo que viene a alquilarles, y es el equivalente de los viejos verdes de las meretrices. Ajeno a estas connotaciones, el burgués de edad se llama ya carroza a sí mismo: Yo soy ya mayor, hija, estoy hecho un carroza.

Carroza es halagüeño por lo nobiliario, y mortificante por lo vetusto. Post realizado a raíz de la consulta realizada por Javier Moreno a través del apartado de contacto de este blog Fuente de la imagen: Curiosidades sobre sexo , Curiosos Personajes , El origen de A lo largo de la historia ha existido una gran cantidad de términos tanto para referirse a la prostitución como a las personas que la practican, a los clientes, a los lugares y a las actividades relacionadas.

De hecho, y debido a que suele emplearse como insulto, su uso ha sobrepasado el de la descripción de una profesión, y en muchos países se usa para adjetivar de forma grosera otro elemento, al estilo del término inglés fucking.

En el Código de Hammurabi se hallan apartados que regulan los derechos particulares de las hieródulas. Por su parte, los antiguos historiadores Heródoto y Tucídides documentan la existencia en Babilonia de la obligación para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al Templo de Ishtar para practicar sexo con un extranjero como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simbólico.

Ejercida tanto por hombres jóvenes como por mujeres de todas las edades, la clientela era mayoritariamente masculina. Las prostitutas griegas pertenecían a distintas categorías, dependiendo de diversos factores relacionados con su trabajo: Las pórnai eran, normalmente, esclavas propiedad de un proxeneta.

Este propietario podía ser un ciudadano también un o una meteco , para el que ese negocio constituía una fuente de ingresos como cualquier otra y por el que tenía que pagar un impuesto proporcional a los beneficios que le generaba. Son frecuentadas por los marinos y los ciudadanos pobres. Las prostitutas independientes trabajaban directamente en la calle.

Estas prostitutas son de orígenes diversos: En Atenas, debían estar registradas y pagar un impuesto. A diferencia de las otras, no ofrecen sólo servicios sexuales y sus prestaciones no son puntuales.

Comparables en cierta medida a las geishas japonesas , poseen una educación esmerada y son capaces de tomar parte en las conversaciones entre gentes cultivadas. La ofrenda a las divinidades en forma de mujeres-prostitutas no alcanzó en Grecia una amplitud comparable a la que existió en el Próximo Oriente antiguo; no obstante, se conocen varios casos.

La prostitución en la antigua Roma era símbolo de vergüenza. Los fragmentos de fuentes legales sobre la prostitución son primariamente encontrados en el Cuerpo de Derecho Civil que fue compilado en los primeros años del siglo VI. La prostituta era un personaje sugestivo en la literatura de la antigua Roma.

También se distinguían por usar una toga, que eran ropas usadas típicamente por hombres romanos. Por ende, se ha dicho que la prostituta no era ética para el hombre. El proxenetismo era el acto de obtener ganancia por las acciones de la prostituta.

Esto era mediante el manejo de las mismas, buscando clientes o siendo dueños de un burdel. Estos tipos de asociaciones con la prostitución eran mirados con desdén y estigmatizados por la sociedad romana. La prostitución podía estar confinada en determinados barrios y estar restringida en determinadas fechas, como la Semana Santa. La erradicación de la prostitución no se concebía posible, dado lo inevitable del pecado, y su papel de mal menor que evitaba que el deseo irrefrenable de los varones fuera en contra del honor de las doncellas y las mujeres respetables y se consideraba que evitaba la homosexualidad.

Algunos burdeles eran regentados por los propios municipios, y desde mediados del siglo XIV, estos concejos o asambleas de vecinos regulaban la prostitución arrendando los establecimientos a los padres de la mancebía que controlaban rigurosamente a las prostitutas, que debían ser solteras, con buena salud y someterse regularmente a inspecciones sanitarias y de higiene corporal.

Entre los padres de la mancebía se encontraban caballeros de alto rango que participaban en un negocio muy lucrativo. Mientras tanto, en la América precolombina , las prostitutas del pueblo azteca se clasificaban entre aquellas que se prostituían como parte de un intercambio económico , y las que cumplían una función ritual como acompañantes de los guerreros, con quienes tenían la posibilidad de casarse. Hacia finales del siglo XV se endureció la visión negativa de la prostitución.

La situación era similar en el Imperio Ruso. También existía una red que prostituía a mujeres europeas en India, Sri Lanka , Singapur, China y Japón durante el mismo periodo. En esta convención, algunas naciones declararon reservas respecto a la prostitución. Los principales teóricos del comunismo se oponían a la prostitución. El término " mujeres de consuelo " se convirtió en un eufemismo para entre A finales del siglo XX emergió el turismo sexual como un aspecto controvertido del turismo occidental y la globalización.

Una vez un cliente contacta, el sexo se da en el coche del cliente, en un lugar apartado en la calle o en una habitación alquilada. Los hoteles habituales alquilan habitaciones por horas. En Venezuela son conocidas con el nombre de caminadoras. Los términos burdel , lupanar , prostíbulo y mancebía designan uno de los tipos de lugar en donde se practica la prostitución.

En algunos casos en el establecimiento no hay ninguna relación formal entre la prostituta y el local. Por costumbre, los clientes van a sabiendas de la alta concentración de prostitutas, y viceversa.

En otros casos, el local y la prostituta tienen una relación establecida entre ambos, a cambio de un salario mínimo o de una comisión en las bebidas que le invitan. Ella debe cumplir con un mínimo de normas de la casa, como por ejemplo ir a "trabajar" un mínimo de días a la semana y cumplir con un horario mínimo.

En ambos casos la prostituta termina su jornada en cuanto consigue un cliente dispuesto a contratar sus servicios.

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En otros casos, la prostitución no es ilegal, pero sí el proxenetismo. Algunos países nórdicos SueciaNoruega e Islandia han adoptado un modelo donde el cliente comete un crimen, pero no la prostituta. Los hoteles habituales alquilan habitaciones por horas.

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La mayoría de las prostitutas son víctimas de agresiones físicas o violaciones. Ejercida tanto por hombres jóvenes como por mujeres de todas las edades, la clientela era mayoritariamente masculina. No nos quedamos en la queja, proponemos soluciones. Datos personales MoNa the Hutt D. Fuente de la imagen: Resultados y Metodología ] pdf. En el ejemplo de gitanopodemos decir que toma partido por las personas que utilizan este uso, que es xenófobo".

Venía a ser como una especie de cónsul encargado de intermediar. También se le llamaba de ese modo a algunos de los comerciantes o comisionistas dedicados al negocio de la esclavitud. A partir de la Edad Media los proxenetas ampliaron sus negocios, siendo también intermediarios en arreglar casamientos. Como bien es sabido, una carroza es un coche de caballos , normalmente grande y ricamente adornado tal y como indica el diccionario de la RAE en su primera acepción.

De hecho, en su Diccionario cheli , Francisco Umbral hacía la siguiente definición de carroza:. Dícese del homosexual de edad que todavía pretende aparentar; dícese por extensión, de toda persona de edad que desea aparentar; dícese, ya por inflación del término, de toda persona de edad. El término lo acuñan los homosexuales jóvenes de alquiler o putos para referirse despectivamente al viejo que viene a alquilarles, y es el equivalente de los viejos verdes de las meretrices.

Asociación de Jóvenes Lingüistas, pp. Ein internationales Handbuch zur Lexicographie, vol. À propos des structures idéologiques du lexique: Presses Universitaires du Septentrion, pp. Jornadas de Filología, Barcelona: Dictionnaire, sémantique et culture, París: Forgas, De mujeres y diccionarios. Vigara Tauste y R. Ediciones del Laberinto, pp. Universidad de Lleida, pp. De Andrés Castellanos, S.

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Universidad de Granada, pp. Universidad de Jaén, pp. Su tratamiento en la lexicografía", en J. Estudios de lexicografía e ideología, Monza Italia: Publicado posteriormente en Estudios de lexicografía española, Madrid: Sobre la forma en que se produjo dicha introducción y sobre la asimetría de tratamiento entre los artículos coño y cojón y sus repercusiones ideológicas, véase Calero a.

Algo similar puede afirmarse del refranero español. La palabra "prostituta" también se usa en el seno de definiciones o aclaraciones, como en dormida, cuerero o caire. Actividad, comercio de las rameras , pero sería suficiente con mantenerla en la parte destinada a explicar el origen de la palabra, esto es, " De ramera ". Al mismo tiempo, sería imprescindible actualizar la definición, puesto que "comercio" funciona como un eufemismo poco transparente. Si la sociedad fuera equitativa entre mujeres y varones, estos desequilibrios léxicos se hubieran superado ya.

Licencioso, entregado a los vicios. Véanse también rufianería, rufo 1 y ruido acepción 6. Dejarse dominar por la relación sexual mantenida con un determinado hombre. Dejarse dominar por la relación sexual mantenida con una determinada mujer. Estas intervenciones para mantener la simetría entre términos relacionados deberían alcanzar todo el lemario del DRAE.

Porque apartan a las mujeres. Porque solo las han admitido tras décadas de presiones. No vaya a ser que sus gónadas dejen de decidir a quién se nombra y cómo. Golondrinas a la RAE es una campaña que se celebra dos veces al año, en abril y septiembre, para visibilizar el machismo del diccionario y la RAE. Las golondrinas llegan en primavera y se van en otoño. Buscamos lemas, definiciones y ejemplos sexistas y preguntamos a la RAE, a través de sus redes sociales, el porqué de mantener esa acepción.

Hacemos consultas oficiales a través de su web y proponemos enmiendas. Señalamos el sexismo de buena parte de los ejemplos usados en el DRAE y proponemos cambios razonados de ejemplos no sexistas.

Proponemos mujeres para ocupar las letras vacantes, o para ocuparlas cuando las haya. Ofrecemos respuestas a los argumentos muchas veces falsos y malintencionados contra el lenguaje no sexista, como este magnífico documento de nuestro colaborador el escritor Carlos de la Fé. No nos quedamos en la queja, proponemos soluciones.

Y son soluciones correctas gramaticalmente. Recopilamos, analizamos, investigamos durante todo el año para mostrarte aspectos del diccionario que suelen pasar desapercibidos.

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